周公解梦~
哈哈哈,我怎么就没那感觉呢......
下面周公来了:
周:听说昨晚你作了个梦,可是你为什么找我解呢?
回答:我觉得你的解释最可信了。
周:哦,那你说说你的梦吧。
回答:我梦见一个男滴......(羞羞答答的说)
周在偷笑.......
屋里突然冲出个女人来,手里拿块奇怪的东西....
然后大骂:你行啊,竟然背着老娘去偷女人.巴掌甩了过去
周:我闪,谁叫你晚上都不做....梦呢。 周抱怨的说。
周:你看都到情人节了,我想乐一乐也不行吗?
“你....,混蛋!”然后手里的东西去砸周,气呼呼的带着哭跑了,东西掉在了地上。
做梦女的发现那玩意不就是昨天晚上自己看到的.....
做梦女的把周的“解梦桌”一翻,骂:你这老不死的,耍我!
周听了,这还了的,撒腿就跑了。
做梦女在回家的路上哭了,想这么好的梦,怎么就是别人骗我的呢! 躲在暗处的周公无奈的摇摇头,哎,谁叫我没情人呢!
解说就此结束。
古人根据梦的内容不同,把梦分为以下十五类:
直梦 即梦见什么就发生社么,梦见谁就见到谁。人的梦都是象征性的,有的含蓄,有的直露,后者就是直梦。如你与朋友后就不见,夜里梦之,白日见之,此直梦也。
象梦 即梦意在梦境内容中通过象征手段表现出来。我们所梦到的一切,都是通过象征手法表现的。入梦到登天,其实人是无法登天的,在此,天是具有象征意义的。如天象征阳刚、尊贵、帝王;地象征阴柔、母亲、生育等等。
因梦 由于睡眠时武官的刺激而作的梦。“阴气壮则梦涉大水,阳气壮则梦涉大火,藉带而寝则梦蛇,飞鸟衔发则梦飞”,此即因梦。
想梦 想梦是意想所作之梦,是内在精神活动的产物,通常所说“日有所思,也有所梦”即想梦也。
精梦 由精神状态导致的梦,是凝念注神所作的梦,使近于想梦的一种梦。
性梦 是由于人的性情和好恶不同引起的梦。性梦主要不是讲做梦的原因,而是讲做梦者的对梦的态度。
人梦 人梦是指同样的梦境对于不同的人有不同的意义。
感梦 由于气候因素造成的梦为感梦。即由于外界气候的原因,使人有所感而作之梦。
时梦 时乃四时,由于季节因素造成的梦为时梦。“春梦发生,夏梦高明,秋冬梦熟藏,此谓时梦也”
反梦 反梦就是相反的梦,阴极则吉,阳极则凶,谓之反梦。在民间解梦,常有梦中所作与事实相反之说,在历代典籍中,亦多有反梦之记载,成语中亦有黄梁美梦的典故,唐·沈既济《枕中记》,说卢生在梦中享尽了荣华富贵,醒来时,蒸的黄粱米饭尚未熟,只落得一场空。可见反梦在人的梦中占有很大的比重。
籍梦 也就是托梦,此类梦在古代书籍中也有不少记载。人们认为神灵或祖先会通过梦来向我们预告吉凶祸福。
寄梦 就是甲的吉凶祸福在乙的梦中出现,乙的吉凶祸福在甲的梦中出现,或者异地感应做同样的梦。寄梦是由于人们之间的感应而形成的梦。
转梦 转梦是指梦的内容多变,飘忽不定。
病梦 病梦是人体病变的梦兆,从中医角度来讲,是由于人体的阴阳五行失调而造成的梦。
鬼梦 即噩梦,梦境可怕恐怖的梦。鬼梦多是由于睡觉姿势不正确,或由于身体的某些病变而造成的梦。
你看看自己是哪种。
——佐跃
周公解梦。
从心理学的角度上来讲,做梦让你有不安的感觉可能是你平时太闲了,人闲暇过多的时间心理会产生某种潜在的不安和焦躁然而这种焦虑并非是你所能在人前展示的,这种潜在的情愫能够直接影响你的将来的生活,李耳所言,福兮祸之所以,祸兮福之所伏。昭示万物皆有因果,当一件事情持续了一段时间就必然会有一些潜在的因素影响你,就像如果你经常去虐待一只狗,日复一日的话,那么你就自然而然的会想到,那只狗一定有一天会咬自己一样 ,所以事情都不能停留太多。这个因素会在你白天极力控制掩饰的原因到了夜晚当你的大脑处于半休眠状态的时候,你会做梦,你的梦里面的内容可以用诡异,神秘和灾难。首先梦里面如果只梦到一个人的背影说明你的心理面潜在着恐惧,恐惧说明你没有足够的力量去超越自己的困难所造成的。接下来又是鬼,梦到鬼的人通常只有两种人,一种是经常谈鬼的人,一种是从来不信鬼的人。前者是日思夜想,后者就是心理面潜在的暗流。鬼在梦里被代表着一个人的不安,阴影,对困难的无法自拔。
你的工作情况应该很一般,想必努力的进取你更安于安逸。你缺乏在家庭上的安全感,你应该多和家人沟通一下。你很寂寞,并不是那种天天一个人的寂寞,而是你的心灵很寂寞,你所面临的困难堆积已久导致你的心理有很多很多的东西但你仍然不愿意和别人分担,你本身不是那种安于现状的人,但是现实环境下,你会选择安静。大街上突降灾难是因为你的匮乏的安全感,你应该无论在工作上家庭上应该建立起几个可以信任的伙伴,很可靠的那种让你稍微依赖一些,我们常说依赖一个人很不好,然而你缺乏的安全感会让你渐渐的脱离大众群体。试着找几个人聊聊知心话吧,最好是同性的同事。我不知道自己揣测的对不对。做梦这种东西,根本就无所谓解梦,只不过是通过你的梦把你的心理状况,现实状态映射出来,从而分析病人的潜在的东西,然后根治,这种潜在的东西很难说,甚至如果你自己不注意观察自己连你自己都不可能发现的。生存在这个忙碌的社会我们要去学着经常了解自己。每星期给自己5分钟的时间去冥想。如果你是学生,如果你还没有涉入社会,你应该更多的去把精力多投入到学习当中,让自己的生活充实一点。如果你有自己的另一半,你应该多和他聊聊,还有就是性生活一定要和谐,如果不和谐多找他谈谈。我在你的梦里看到的和我能建议给你的就只有这些了,不一定准,但大致我是这样想的,如果生活上有什么事情解决不了你可以加我Q,为人排忧解难我非常乐意
周公解梦大全
周公解梦:梦见老婆生小孩 ·梦见老婆生小孩,吉兆,会有好运气。 ·梦见生儿子,生活会幸福。 ·商人梦见老婆生小孩,生意会兴隆,财富会自动找上门。
周公解梦真实吗/?
每个人都要做梦,梦与之俱来,随之而去,伴随人之一生。只要人的大脑之思维能力还在,梦就会长久不衰。做梦不分贵贱、不分长幼、不分尊卑、不分男女、不分中外,只是梦的内容有所不同而已。
梦如同人的身影一般,既司空见惯,又神秘莫测,既虚无飘渺,又真实可见。若说梦是幻觉,然梦中之人物事件,醒后皆历历在目;若说梦是真实之表现,然醒后难找与梦中人物事件完全一致者。有时日有所思,夜即梦之;有时梦中所见,日即遇之。梦之神秘至此,我们的祖先亦早知之,即产生梦文化。
梦文化是中国古代文化中不可缺少的重要组成部分,虽难登大雅之堂,但在民间却流传甚广,《周公解梦》即流传在民间的解梦之书。在术数史上,很难发现解梦之术,列于此,只因梦文化在民间甚为流传,并能从梦中预测吉凶。
古人根据梦的内容不同,把梦分为以下十五类:
直梦即梦见什么就发生社么,梦见谁就见到谁。人的梦都是象征性的,有的含蓄,有的直露,后者就是直梦。如你与朋友后就不见,夜里梦之,白日见之,此直梦也。
象梦即梦意在梦境内容中通过象征手段表现出来。我们所梦到的一切,都是通过象征手法表现的。入梦到登天,其实人是无法登天的,在此,天是具有象征意义的。如天象征阳刚、尊贵、帝王;地象征阴柔、母亲、生育等等。
因梦由于睡眠时武官的刺激而作的梦。"阴气壮则梦涉大水,阳气壮则梦涉大火,藉带而寝则梦蛇,飞鸟衔发则梦飞",此即因梦。
想梦想梦是意想所作之梦,是内在精神活动的产物,通常所说"日有所思,也有所梦"即想梦也。
精梦由精神状态导致的梦,是凝念注神所作的梦,使近于想梦的一种梦。
性梦是由于人的性情和好恶不同引起的梦。性梦主要不是讲做梦的原因,而是讲做梦者的对梦的态度。
人梦人梦是指同样的梦境对于不同的人有不同的意义。
感梦由于气候因素造成的梦为感梦。即由于外界气候的原因,使人有所感而作之梦。
时梦时乃四时,由于季节因素造成的梦为时梦。"春梦发生,夏梦高明,秋冬梦熟藏,此谓时梦也"
反梦反梦就是相反的梦,阴极则吉,阳极则凶,谓之反梦。在民间解梦,常有梦中所作与事实相反之说,在历代典籍中,亦多有反梦之记载,成语中亦有黄粱美梦的典故,唐·沈既济《枕中记》,说卢生在梦中享尽了荣华富贵,醒来时,蒸的黄粱米饭尚未熟,只落得一场空。可见反梦在人的梦中占有很大的比重。
籍梦也就是托梦,此类梦在古代书籍中也有不少记载。人们认为神灵或祖先会通过梦来向我们预告吉凶祸福。
寄梦就是甲的吉凶祸福在乙的梦中出现,乙的吉凶祸福在甲的梦中出现,或者异地感应做同样的梦。寄梦是由于人们之间的感应而形成的梦。
转梦转梦是指梦的内容多变,飘忽不定。
病梦病梦是人体病变的梦兆,从中医角度来讲,是由于人体的阴阳五行失调而造成的梦。
鬼梦即噩梦,梦境可怕恐怖的梦。鬼梦多是由于睡觉姿势不正确,或由于身体的某些病变而造成的梦。
例:
梦见警察站着,是危险的兆头。梦见自己被逮捕,会成为政府官员所喜欢的人物。惯犯梦见警察抓人,多次作案,能发大财。梦见与警察交谈,会被提升。女人梦见与警察交谈,丈夫的保镖会受伤。但是囚犯梦见与警察谈话,很快会被释放。商人梦见与警察交谈,要提防竞争对手。领导人梦见与警察交谈,政府和警察会非常尊重自己。梦见与警察吵架,是凶兆,预示仇人和强盗在威胁着自己。未婚男子梦见与警察争吵,会带着自己的情侣逃跑。男人梦见请求援助,作梦人会幸福安全。女人梦见求助于警察帮助,很快要出狱。梦见挨警察的打,会贪污公款,损失惨重。梦见自己当了警察,会威信扫地。梦见自己穿着警服,会受到刑事案件的牵连
梦见和法官相遇,家人会发生龃龉,或者为了打官司破费不少。梦见自己当了官,要身居高位。梦见自己因犯罪被提交法院会受到法律制裁。梦见法官的心情高兴,要继承祖先遗产。
很多人都在问,什么是周公解梦?为什么叫周公解梦?周公是个什么人?周公解梦到底可信吗?
下面我们详细的来说一下:
周公姓姬名旦,是周文王第四子,武王的弟弟,我国古代著名的政治家,曾两次辅佐周武王东伐纣王,并制作礼乐,天下大治。因其采邑在周,爵为上公,故称周公。
在周文王时,他就很孝顺,仁爱,辅佐武王伐纣,封于鲁。周公没有到封国去而是留在王朝,辅佐武王,为周安定社会,建立制度。武王崩,又佐成王摄政。据《曲阜县志》记载:"武王十三年定天下,封公于少昊之墟曲阜,公不就封,留相武王,成王即位,命世子伯禽就封于鲁"。新建立的周王朝面临着严重的困难,商朝旧贵族们准备复辟,而周公辅政,又有违于王位世袭制中父死子继的原则,引起周室集团内部的矛盾。结果残余势力即与周室内部的反叛势力勾结起来,他们的代表是纣王子武庚与「三监」管叔、蔡叔等人。结果周公东征平定三叔之乱,灭五十国,奠定东南,归而制礼作乐。
周公惟恐失去天下贤人,洗一次头时,曾多回握着尚未梳理的头发;吃一顿饭时,亦数次吐出口中食物,迫不及待的去接待贤士。这就是成语「握发吐哺」典故。周公无微不至地关怀年幼的成王,有一次,成王病得厉害,周公很焦急,就剪了自己的指甲沉到大河里,对河神祈祷说:"今成王还不懂事,有什么错都是我的。如果要死,就让我死把。"成王果然病好了。周公摄政七年后,成王已经长大成人,于是周公归政于成王,自己回到大臣的位子。
后来,有人在成王面前进谗言,周公害怕了,就逃到楚地躲避。不久,成王翻阅库府中收藏的文书,发现在自己生病时周公的祷辞,为周公忠心为国的品质感动得流下眼泪,立即派人将周公迎回来。周公回周以后,仍忠心为王朝操劳。周公辅佐武王、成王,为周王朝的建立和巩固作出了重大贡献。特别是他在受成王冤屈以后,仍忠心耿耿,为周王朝的发展呕心沥血,直至逝世,终天下大治。周公临终时要求把他葬在成周,以明不离开成王的意思。成王心怀谦让,把他葬在毕邑,在文王墓的旁边,以示对周公的无比尊重。
周公为后世为政者的典范。孔子的儒家学派,把他的人格典范作为最高典范,最高政治理想是周初的仁政,孔子终生倡导的是周公的礼乐制度。
解梦现在是一种科学,“梦的解析”采取的是精神动力学原理,强调梦的社会文化背景、梦与现实的相互关系,帮助人去处理和解决内心的矛盾冲突。
中国古代流传的梦故事很多,与其说这是古人的梦,不如说是古人的寓言。因为这些梦
故事中有很多并不是(或者并不能肯定是)梦,而是古人编出来以传达自己的思想的,大略
分类,中国古代的梦故事可以分为以下几类。
人生如梦类:以著名的庄周梦蝶故事为代表。梦很简单,庄周梦见自己是一只蝴蝶。他
醒来后,提出一个很难解的哲学问题:“是庄周梦见自己变了蝴蝶,还是蝴蝶梦见自己变了
庄周?”从现象学角度,我们实在并没有办法分辨这二种假设孰真孰伪。
古代占梦术的理论是非科学的,但是这并不意味着古代占梦术一无可龋因为古人在生活经历中可以直觉地了解到一些梦的意义,也可以发现一些常用象征的意义,甚至其占梦方法中,也有一些合乎心理学原理。但绝大多数都似乎带有宿命论的味道。
正因为如此,这类占梦辞书往往会自相矛盾,如前边说“梦见蛇虎者主宝贵”、“梦见蛇当道者大吉”,后边又说“梦见蛇作盘者宅不安”这些对梦的解释,一定程度上还是有一些道理的。例如,“梦见自己双目失明,预示着不可相信自己的亲属和朋友,对妻子和孩子也不要相信。”我们知道,梦见失明的诸多意义中,确有一种是表示“盲目相信别人”。
梦是什么?在精神分析理论出现之前,科学界否认梦有任何意义。当然那时的科学界对
梦有一种解释--它对任何事物都有解释。科学是对自然。人和社会的一种体系化的释意活动,
体系中不能不解释梦而留下空白--过去的理解是,“梦是大脑神经细胞的无规律的活动。在
人们睡眠时,多数神经细胞不活动而处于抑制状态,而少数神经细胞没有抑制而进行无规律
活动。这就是梦。所以梦没有意义。它是大脑的涂鸦。如果你梦见了被狗追,这什么意义也
没有。”
精神分析理论提出了一种新的关于梦的见解,而且通过释梦的成功的实践使这种见解获得了一定程度的证实。精神分析理论指出在梦荒谬无意义之表面之下有另外的隐藏的意义。
因此,周公解梦不是凭空捏造的,是有历史由来的.看到这里,大家应该明白为什么叫周公解梦和周公是个什么人了吧?
至于可信不可信,这不是一个值得深究的问题,我国传统的中医学也是一门经验学科,中医理论就是不断的实践得到经验而进行的一种升华.我国正在从现代科学角度来研究中医,虽然不能用现代的数据模式来证明中医符合现代的科学,但是,中医是存在实用即科学.同样,梦是一种很复杂的东西,也许跟现实有关,也许又不受现实的影响,周公解梦,有些梦境对现实的影响与反应的总结,也有些可能是作者的主观想象.因此,我们很难通过梦境来预知未来,从而规划自己的前路.周公解梦,权且当作一种娱乐吧.不要因为自己的梦境而困惑,更不要用梦境来憧憬未来,困难需要勇敢的面对,未来的路要脚踏实地的走.
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