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人绝对有三世因缘,是真的吗?  千真万确,这个三世轮回是真实的存在,因为我们人类的智慧被自己的妄想无明覆盖,所以根本看不到轮回,但是历史还是给我们留下了无数轮回的铁证,叫人..…

人绝对有三世因缘,是真的吗?  千真万确,这个三世轮回是真实的存在,因为我们人类的智慧被自己的妄想无明覆盖,所以根本看不到轮回,但是历史还是给我们留下了无数轮回的铁证,叫人...

  

人绝对有三世因缘,是真的吗?   千真万确,这个三世轮回是真实的存在,因为我们人类的智慧被自己的妄想无明覆盖,所以根本看不到轮回,但是历史还是给我们留下了无数轮回的铁证,叫人们通过这些零散的事实,知道确有轮回,叫人们做事有所警惕,要多修善,为了自己的将来(或许是来世)要多修善。三世的善恶因缘极其复杂,因为并非只是计算前世今生和来世,而是无量的前世和无量的来世通盘的因果,所以有不少人误会的说根本没有因果报应,这可是个可怕的认识,您相信三世因果,就有责任大力劝勉他人也相信,世上多一个修善的人,就少一个为非的人,社会人世就会增添一分祥和的瑞气   

爲什麽/会看了三世因果經为什么   三世因果经解说   一、因果报应的形式   佛教《三世因果经》主要讲:—是人的命是自己造就的;二是怎样为自己造一个好命;三是行善积德与行凶作恶干坏事的因果循环报应规律。   因果循环报应规律有三种形式:《涅磐经》讲:“业有三报,一现报,现作善恶之报,现受苦乐之报;二生报,或前生作业今生报,或今生作业来生报;三速报,眼前作业,目下受报”。   我们明白了业有三报的道理,不仅知道干坏事作恶之人,终有报应,而且能真正做到多行善积德不干坏事的而终得福报的结果。   (一)现报:就是今世作业今世得报应。今世报有福报也有祸报。这种报应有的报在早年,有的报在中年,有的报在晚年。首先讲福报吧。大家可以看到,有的人一生做好事并没有得什么好处,这是因他上一辈子干了坏事,这一辈子因他行善积德,抵消前世的罪孽,因善事做多了,前世罪孽抵消了,所以有中年得福报和晚年得福报。早年得福报,一个是前世行善积德,或前世罪孽不多,这辈子行善积德多,很快就抵消了前世的罪孽,所以就得早报。祸报也有早年报、中年报、晚年报三个阶段。如有的人本来前世就有孽,今生又不行善积德,继续干坏事,如偷盗、抢劫、坑害别人、诈骗钱财、嫉贤妒能、忘恩负……,结果在青年时期就受法律的惩罚或者生大病受伤致残……等祸报。有的人,因前世做了好事,象在银行存的款一样,还未用完,今生所做的坏事与前世作的好事慢慢在抵消,如果中年抵消了还不停止作恶,所以中年就得恶报。有的人青年、中年都很好,结果到了晚年,不是家中其他人遭火就是光留着自己孤老病重,无吃无穿,无人照管;或者老来残疾,或者老来坐牢判刑等祸报,其道理和中年得祸报一样。   (二)生报:就是前生作孽今生报,今生作孽下世报。这种因果报应,同样分福报和祸报。有的人前世行了善,积了德,尤如在银行存的款还未用完,故转到今生来用,所以今生享福。如他今生虽然享福仍行善积德,象银行存款越来越多,利息也越来越多,故下一世仍然是享福之人,为福报。有的人上世作的恶太多,或者老来作恶,当世清算不完,这一世就苦。如某人对前世的恶,后世的苦认识不到,继续作恶,那他下一世还要继续受苦难。   (三)速报:就是报应来得快,如昨天做坏事今日遭恶报,上午做坏事,下午遭恶报,或者九点作坏事,十点遭恶报。因果报应不仅只是恶报,福报也如此,只要你做了善事   同样得速报。速报有两种情况,一种是此人上世作的恶,这一世还未了结;而他更加变本加厉,干了更加伤天害理惨无人道之事;如有的杀人放火,有的行窃抢劫,有的暗害别人,有的贩毒吸毒,有的卖假酒假药毒害群众,有的行贿贪污,有的诈骗钱财……,所以被押上历史审判台,有的被判刑,有的被枪决,有的或者遭祸而伤残,或死亡之速报。忘恩负义,知恩不报,反而相害,这种人得恶报也特别迅速。   

出生日期看三世姻缘1986年12月6日   性别:女性   出生日期:公元(阳历) 1986 年 12 月 6 日 16 时 0 分(阳年阴月阳日阳时)   农历生日:一九八六年十一月初五日申时   当月节气:大雪( 12 月 7 日 17 :56 ) , 中气:冬至( 12 月 22 日 11 :50 )   生辰八字:丙寅年 己亥月 甲申日 壬申时   鉴定日期:公元2013年06月11日   

《佛说三世因果经》的“三世”如何理解?   “三世”是指:前世,今世,后世。   世间所有的一切事物或现象,在过去、现在、未来时间的迁流中,为一因果的连锁。过去者为因,现在者为果;现在者为因,未来者为果,此称为三世因果。佛教理论,有情的生命流转,以过去的业力为因,招感现在之果,复以现在的业力为因,招感未来之果,如是因果相续,生死无穷,这就是迷界有情生死流转的因果。   以下出自《华严经》:   十种说三世者。谓三世各三。乃分九别。会别归总。摄在一念。故以一融九。虽九而常一。虽一而常九。一九无碍。十世圆融。经云。无量无数劫。解之即一念。知念亦无念。如是见世间。是名十种说三世也。(劫。梵语具云劫波。华言分别时节。)一过去世说过去世谓过去世中。说过去世之暂也。二过去世说未来世谓过去世中。说未来世之事也。三过去世说现在世谓过去世中。说现在世之事也。四未来世说过去世谓未来世中。说过去世之事也。五未来世说现在世谓未来世中。说现在世之事也。六未来世说无尽谓未来世中。说未来世。未来之后。复有未来无穷尽之事也。七现在世说过去世谓现在世中。说迥去世之事也。八现在世说未来世谓现在世中。说未来世之事也。九现在世说平等谓现在世中。说现在世之事也。以现在为平等者。例过去未来之现在。前后均齐也。十现在世说三世即一念谓世由积念而成。故三世各三而成九世。摄九世归三世。摄三世即一念。故合论云。十世古今。始终不离于当念也。   

怎么样查自己三世因果   过去世已经过去,未来世还没有来。过去世、未来世没有天眼是看不到的!我们能看到的是今世。明白了今世,也可以晓得三世因果。经云“欲知前世因,今生受者是;欲知后世果,今生作者是”。你今生享福,前世一定造了善业;今生受苦,前世一定造了恶业。同样道理,你今生是行善、还是造恶?就能明白,来世的命运了!可见,命运是自己造的,并不是上天安排的。   

三世因果是什么意思   因果不只通三世,是累劫,太多世了。过去生所种下的一切因,在未来世中遇上缘就变成果。   所以种善因,得善果。种不善的因,得不善的果。

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